沿着长江二路拐进大坪循环道，左侧一片小园林绿意盎然、曲径通幽。葱郁的乔木掩映下，十九方古朴厚重的石碑巍然伫立。阳光穿过枝叶，在苍劲有力的碑刻上投下斑驳光影，好似一层时光的釉色。

　　此地曾是重庆到成都的驿道，也被称为“东大路”，是出通远门后经两路口至成都的首个驿站所在地。而这片碑林便是市级文物保护单位七牌坊碑林。

　　闹市里的时光琥珀

　　穿过大坪繁华商业中心的一条下穿道后，城市的喧嚣仿佛被按下静音键。这里绿树环绕、苗圃井然，俨然一座城市绿岛。绿岛中央，两排石碑置身于一座玻璃钢棚的保护之下。泛黄的碑石形态古朴，仿佛诉说着岁月的沧桑。

七牌坊碑林置身一座玻璃钢棚的保护之下

　　十九方石碑多为长方形，最高的超过5米，内容涵盖德政、节孝等多个方面。

　　当天下午，有不少人到碑林附近散步。退休老人何志成是专程陪朋友来七牌坊的，这里是他小时候上学必经之地。

　　在石油路住了17年，何志成的童年和青少年时光都是在这里度过，“这里和小时候已经大不一样了，以前从马家堡到大坪会穿过七牌坊，有热闹的菜市场，有青石板路……”这些儿时的记忆好像很清晰，可是在高楼林立中，又变得很模糊。

　　不过，那个时候他并不知道，这些每天过路都会看到的石碑，还是文物。

七牌坊碑林里，共有十九方石碑

　　青石上的时代镜像

　　我们在渝中区文管所查阅了一番资料，找到了七牌坊的来历：清同治七年（1868年）至宣统三年（1911年）间，今天的大坪一带，陆续修建了七座牌坊，“七牌坊”后来就成了这里的地名。而牌坊的两侧，则立着数十座巨大的石碑，高约4至6米，宽约2米，形成碑林，用于表彰清廉、忠孝、贞节之士。

　　为什么当时要在大坪修建七座牌坊呢？

七牌坊旧景（渝中区文管所供图）

　　大坪一直以来都是陆路进入重庆门户佛图关的一个驿站。它一头连接着进入重庆的最后一道关口——佛图关，一头是重庆通往成都等外界东大路的首站。有不计其数的民众迈出佛图关，经过大坪迈入东大路后走出重庆。

　　当时的“东大路”，是四川盆地内连接重庆与成都的最重要的交通干道。从重庆朝天驿起，经白市驿、来凤、永川、荣昌、隆昌、内江、资中、资阳、简阳等地至成都，全长约500公里。因重庆位于成都以东，这条古驿道故而被称为“东大路”。

　　明清以来，成渝东大路路线逐渐成形，沿线场镇日渐繁华。作为连接成渝两地唯一的官路，东大路除了发挥军事要道、官方信息流通及交通功能外，还是一条“经济纽带”。自贡的井盐，资中、内江的食糖、蜜饯，隆昌、荣昌的夏布，永川的煤炭、豆豉，在重庆集散的百货等，都通过东大路转运行销。

　　在信息闭塞的年代，东大路还肩负着重要的文化宣传、道德教化功能，沿线的牌坊、题刻、寺庙、会馆等鳞次栉比，可以说东大路也是一条重要的“文化走廊”。

　　七座牌坊及留存至今的碑林，刚好就在“东大路”这条成渝古驿道上。

　　在重庆市文物保护志愿者服务总队总干事吴元兵看来，牌坊和石碑林在当时的意义就像今天的“海报”和“推文”，宣传的是社会看重的“正能量”，比如仁义、孝道，同时也从侧面反映了当时社会的文化、艺术等风貌，犹如一面时代镜像。

石碑上精美的雕刻

　　历史与现代共生

　　这些牌坊造型雄伟，雕刻细致入微，柱上刻有对仗工整的对联，书法精湛优美。七牌坊汇集了雕刻、绘画、匾联、书法、美文等多种艺术于一体，成为当时风靡一时的碑林文藻。然而，经过漫长的岁月洗礼，大部分牌坊已经不复存在，唯有碑林和“七牌坊”的地名留存了下来，成为历史的见证。

　　“很有年代感，厚重大气，以楷书为主。”2月28日，重庆市书法家协会会员、大足区书法家协会主席陈文福看过碑文表示，对于书法爱好者而言，欣赏碑文会先看字体，再看内容，最后细看小字，“是什么年代的，什么人书写的，对后世及社会有什么教育意义等，这些都值得细品。”

　　2009年，大坪片区启动旧城改造。在文物部门的努力下，七牌坊碑林的十九方石碑全部得以保留，并被迁移至东70米处的新址。新址依旧位于成渝古驿道上，且石碑的朝向、位置、顺序均未发生改变。文物工作者们一丝不苟地制定了周密的保护方案，通过修补和加固，确保了石碑的完整与安全。2022年，渝中区再次对七牌坊碑林进行了修缮，并加装了风雨棚，进一步优化了周边环境。

　　如今，七牌坊碑林与周边时尚都市和谐共处，成为大坪片区一处优雅的人文景观，似乎在静静诉说成渝古驿道上的历史故事。

　　文丨今日重庆记者 谈书 实习生 吴若瑜 向玉婷

　　图丨今日重庆记者 李野